Este trabalho pretende dar conta dos conteúdos e das práticas discursivas dominantes, materiais e simbólicas, que concorrem para a construção da “ordem política” e das ideias de poder na sociedade angolana pós-colonial, ou seja, das principais categorias de percepção e sistemas de codificação do poder que caracterizam e dotam de sentido o habitus do político e configuram e modelam o campo político angolano na conjuntura dita pós-colonial. Trata-se pois de um estudo que apela para as múltiplas especificidades dos contextos subsarianos e para o questionamento da aplicabilidade nos mesmos da racionalidade analítica de matriz “ocidental”, com o fim último de promover uma reflexão crítica sobre a problemática da análise, per si, dos mecanismos da reprodução do poder dos ditos grupos subalternos do sistema-mundo.

This thesis intends to observe and discuss the contents and dominant discursive practices, material and symbolic, encompassed at the construction of the ‘political order’ and of the ideas of power in the post-colonial Angolan society, ie the main categories of perception and encoding systems of power that characterize and endow of sense the ‘habitus’ of the ‘political’ and configure and model the Angolan political arena in the so called postcolonial conjuncture. This study aims to stress the multiple specificities of sub-Saharan contexts and question the applicability in these spaces of the ‘western’ matrix's analytical rationality with the ultimate goal of promoting a reflective and critical thinking on the problem of the analysis, per si, of the reproduction mechanisms of power of the so called world-system subaltern groups.